*23************ تســـ رمضــان ـــالي****************
*** كلمات دارجة
-------------------
1- "عزومة مركبية": جاءت هذه المقولة تعبيرًا عن الكذب أو عدم الصدق في عرض أي خدمة لاستحالة تلبيتها، وظهرت هذه الكلمة من خلال المنطق بأن الصيادين لا يمكنهم أن يدعوا أحدًا على تناول الغداء معهم لأنهم يتناولونه في "عرض النهر أو البحر"، ويعرضون الدعوة على شخص يقف على الشاطئ وذلك شيء يستحيل حدوثه ولهذا جرت العادة بأن نستخدم عبارة "عزومة مركبية" على أي عرض يصعب علينا الثقة فيه وتصديقه.
2- كلمة "طز": تعني كلمة "طز" باللغة التركية "الملح"، وكان الملح هو أرخص السلع الموجودة قديمًا، فبدأوا يستخدمون كلمة "طز" للتسفيه من الشيء والتعبير عن عدم أهميته.
3- كلمة "معلش": تم تحريف هذه الكلمة لأن هذه الكلمة كانت في أصلها تعني "ما عليه شيء"، وهي كلمة كانت يتلفظ بها القاضي عندما يحصل أي شخص على البراءة.
4- كلمة "يا خراشي": وهي كلمة تستخدم إلى الآن للتعبير عن الاستغاثة وطلب المساعدة وكان السبب وراء شهرة هذه الكلمة هو الشيخ "محمد الخراشي" وهو أول من تعين ليرأس مشيخة الأزهر فكان كل من يقع عليه أي ظلم يقوم بالنداء على الشيخ "الخراشي" ليستنجد به ولذلك ارتبطت هذه الكلمة بطلب المساعدة.
5- كلمة "سيس": كلمة "سيس" أساسًا تطلق على البلح الفاسد، لذلك بدأ الناس في استخدمها ليوصفوا بها أي شخص لا يروق لهم شكله.
6- كلمة "جدع": هي أصلها "الأجدع" وهو اسم من أسماء الشيطان، وهي تعبِّر عن الدهاء والخداع، وبعد ذلك تم تحريفها لنعرفها نحن بمعناها الحالي.
7- كلمة "عبيط": هي كلمة من أصل فرعوني وهي مقسَّمة لجزأين "عا و بيت" وكلمة "عا" يقصد بها "الحمار" وكلمة "بيت" تعني "الشخصية"، فيكون تجميعها "حمار الشخصية" وهي تدل على سذاجة الشخص الذي يطلق عليه هذا اللفظ.
8- كلمة "سادة": وهي كلمة فارسية تعني "طبيعي" أو "بسيط" حتى أصبحت كلمة "سادة" تطلق على القهوة والشاي السادة أي أنه يريده طبيعي دون أي إضافات.
9- كلمة "مرمطة": تعود كلمة "مرمطة" إلى أصل فرعوني وهي "مارماتا" وتعني الألم والوجع.
*** حـكمـــة كنفوشيوس
-----------------------
قيل ان الحكيم الصيني كنفوشيوس كان سائراً ذات يوم في نفر من تلاميذه عند سفح جبل تــاي فشاهد عن بعد أمرأه تنوح علي قبر ، فحث السير أليها، وعندما أقبل عليها بعث تلميذه [تزى لو] يسألها ما مصيبتها، فدنا منها وقال: إنك تنوحين نواح من نكب مرة بعد أخري. فقالت: والصواب ما قلت، إن وحشاً افترس أبي هنا ،ثم نزلت المصيبه نفسها بزوجي، وها هو أبني يسقي الردي من كأس واحده. فقال الحكيم: ولماذا لا تبرحين هذا المكان وتلجأين الي آخر ؟ فقالت: لأنه لا توجد حكومه مستبده هنا.فقال الحكيم: تذكروا هاذا يا أبنائي واحفظوه،إن الحكومات المستبده شر من الوحوش المفترسه.
*** ضع الكلمه المناسبه
-----------------------
-اذا اردت ان تصطاد فأرا..استخدم قطاً
-اذا اردت ان تصطاد كلبا.. استخدم عظماً
-اذا اردت ان تصطاد سمكا..استخدم شصا
-اذا اردت ان تصطاد رجلا..استخدم أمرأه
-اذا اردت ان تصطاد امرأه..استخدم ؟؟؟؟
*** الكلب المدلل
-----------------
الكلب المدلّل مهما أنَامَتْه صاحبته في حضنها الوثير الدافئ ومهما أطعمته المآكل الفاخرة، ومهما عطّرته بالعود والمسك، فإنه عندما يرى باب الدار مفتوحاً أمامه يجري سريعاً إلى مكان الزبالة يفتش فيها عن نفاياتها، ويأكلها بنهم، فالكلب كلب ولو طوّقته بالذهب.
*** طعام حكيم
----------------
دعا سقراط ضيوفه إلى مائدة ، ولاحظ أحدهم أن ليس على المائدة ما ينبغي ، وأنه ينقصها الشيء الكثير فقال له : كان ينبغي أن تهتم أكثر بضيوفك ، وأن تعتني باختيار ألوان الطعام ، فقال له سقراط : إن كنتم عقلاء فعليها ما يكفيكم ، وإن كنتم جهلاء فعليها فوق ما تستحقون .
***الأسطبـــل
--------------
كان أمير البلد يزعم أنه يعرف نظم الشعر، فأنشد يوما قصيدة أمام جحا وقال له: أليست بليغة؟ فقال جحا: ليست بها رائحة البلاغة..... فغضب الأمير وأمر بحبسه في الإسطبل، فقعــد محبوسا مدة شهر ثم أخرجــه. وفي يوم آخـر نظم الأمير قصيدة وأنشدها لجحا، فقام جحا مسرعا، فسأله الأمير: إلى أين يا جحا؟ فقال: إلـــــى الإسطبل يا سيدي.
***لطائف وقطائف
-------------------
** قَـدِم على أبي علقمه النحوي ابن أخ له ، فقال له : ما فعل أبوك؟ , قال : مات . قال : وما علته ؟ , قال : ورمت قدميه , قال : قل : قدماه.. قال : فارتفع الورم إلى ركبتاه . قال: قل : ركبتيه . قال : وتوقفت رئتيه . قال: قل : رئتاه . فنظر وقال : دعني يا عمي ، فما موت أبي بأشد علي من نحوك هذا .! قال : قل : عماه.
** كان الشيخ صفي الدين الهندي محمد بن عبد الرحيم الفقيه الشافعي رجلا ظريفا . فيحكى أنه قال : وجدت في سوق الكتب مرة كتابا بخط ظننته أقبح من خطي ، فغاليت في ثمنه وأشتريته لأحتج به على من يدعي أن خطي أقبح الخطوط, فلما عدت الى البيت وجدته بخطي القديم.
** دخل عمران بن حطان يوماً على امرأته , و كان عمران قبيح الشكل ذميماً قصيراً و كانت امرأته حسناء. فلما نظر إليها ازدادت في عينه جمالاً و حسناً فلم يتمالك أن يديم النظر إليها فقالت : ما شأنك ؟ قال : الحمد لله لقد أصبحت والله جميلة. فقالت : أبشر فإني و إياك في الجنة ! قال : و من أين علمت ذلك ؟ قالت : لأنك أُعطيت مثلي فشكرت ، و أنا أُبتليت بمثلك فصبرت والصابر والشاكر في الجنة .
** وقف على باب نحوي أحد الفقراء فقرعه فقال النحوي : من بالباب ؟ فقال : سائل ، فقال النحوي : لينصرف ، فقال الفقير مستدركا : اسمي أحمد وهو اسم غير قابل للصرف ، فقال النحوي لغلامه : أعط سيبويه كسرة .
** مات يهودي فذهب ابنه لكى يعمل له نعي فى الجريدة فقال لهم ماهي أقل مساحة عندكم ؟ قالوا له : سطر واحد به خمس كلمات ، قال لهم : اكتبوا : رزق ينعى أبوه ، قالوا له لسه فاضل كلمتين . قال لهم : اكتبوا : ويُصلح ساعات!
** حلاق و ابنة بيتفرجوا على متش كورة فقال المذيع :وشطها بمشط رجلة و جت فى المقص فقال ابن الحلاق : بابا دول بيلعبوا فى العدة
*** الزعيم
------------
زعيم سياسي عربي، اقترح عليه أحد الحاشية فقال : لماذا لا نسعى الى ان تستعمرنا دولة كبرى مثل أمريكا فتقيم لنا المصانع والطرق والمطارات والمستشفيات ثم نطردهم فيما بعد ؟ فأجب الزعيم : وكيف نجعلهم يأتون لاستعمارنا ؟ فرد عليه : لدينا طائرتين نرسلهما في غارة على أمريكا فتغضب أمريكا وتأتي لاستعمارنا ، فرد الزعيم : واذا تمكنت الطائرتين من هزيمة أمريكا .. ماذا نفعل ؟
*** كلمات دارجة
-------------------
1- "عزومة مركبية": جاءت هذه المقولة تعبيرًا عن الكذب أو عدم الصدق في عرض أي خدمة لاستحالة تلبيتها، وظهرت هذه الكلمة من خلال المنطق بأن الصيادين لا يمكنهم أن يدعوا أحدًا على تناول الغداء معهم لأنهم يتناولونه في "عرض النهر أو البحر"، ويعرضون الدعوة على شخص يقف على الشاطئ وذلك شيء يستحيل حدوثه ولهذا جرت العادة بأن نستخدم عبارة "عزومة مركبية" على أي عرض يصعب علينا الثقة فيه وتصديقه.
2- كلمة "طز": تعني كلمة "طز" باللغة التركية "الملح"، وكان الملح هو أرخص السلع الموجودة قديمًا، فبدأوا يستخدمون كلمة "طز" للتسفيه من الشيء والتعبير عن عدم أهميته.
3- كلمة "معلش": تم تحريف هذه الكلمة لأن هذه الكلمة كانت في أصلها تعني "ما عليه شيء"، وهي كلمة كانت يتلفظ بها القاضي عندما يحصل أي شخص على البراءة.
4- كلمة "يا خراشي": وهي كلمة تستخدم إلى الآن للتعبير عن الاستغاثة وطلب المساعدة وكان السبب وراء شهرة هذه الكلمة هو الشيخ "محمد الخراشي" وهو أول من تعين ليرأس مشيخة الأزهر فكان كل من يقع عليه أي ظلم يقوم بالنداء على الشيخ "الخراشي" ليستنجد به ولذلك ارتبطت هذه الكلمة بطلب المساعدة.
5- كلمة "سيس": كلمة "سيس" أساسًا تطلق على البلح الفاسد، لذلك بدأ الناس في استخدمها ليوصفوا بها أي شخص لا يروق لهم شكله.
6- كلمة "جدع": هي أصلها "الأجدع" وهو اسم من أسماء الشيطان، وهي تعبِّر عن الدهاء والخداع، وبعد ذلك تم تحريفها لنعرفها نحن بمعناها الحالي.
7- كلمة "عبيط": هي كلمة من أصل فرعوني وهي مقسَّمة لجزأين "عا و بيت" وكلمة "عا" يقصد بها "الحمار" وكلمة "بيت" تعني "الشخصية"، فيكون تجميعها "حمار الشخصية" وهي تدل على سذاجة الشخص الذي يطلق عليه هذا اللفظ.
8- كلمة "سادة": وهي كلمة فارسية تعني "طبيعي" أو "بسيط" حتى أصبحت كلمة "سادة" تطلق على القهوة والشاي السادة أي أنه يريده طبيعي دون أي إضافات.
9- كلمة "مرمطة": تعود كلمة "مرمطة" إلى أصل فرعوني وهي "مارماتا" وتعني الألم والوجع.
*** حـكمـــة كنفوشيوس
-----------------------
قيل ان الحكيم الصيني كنفوشيوس كان سائراً ذات يوم في نفر من تلاميذه عند سفح جبل تــاي فشاهد عن بعد أمرأه تنوح علي قبر ، فحث السير أليها، وعندما أقبل عليها بعث تلميذه [تزى لو] يسألها ما مصيبتها، فدنا منها وقال: إنك تنوحين نواح من نكب مرة بعد أخري. فقالت: والصواب ما قلت، إن وحشاً افترس أبي هنا ،ثم نزلت المصيبه نفسها بزوجي، وها هو أبني يسقي الردي من كأس واحده. فقال الحكيم: ولماذا لا تبرحين هذا المكان وتلجأين الي آخر ؟ فقالت: لأنه لا توجد حكومه مستبده هنا.فقال الحكيم: تذكروا هاذا يا أبنائي واحفظوه،إن الحكومات المستبده شر من الوحوش المفترسه.
*** ضع الكلمه المناسبه
-----------------------
-اذا اردت ان تصطاد فأرا..استخدم قطاً
-اذا اردت ان تصطاد كلبا.. استخدم عظماً
-اذا اردت ان تصطاد سمكا..استخدم شصا
-اذا اردت ان تصطاد رجلا..استخدم أمرأه
-اذا اردت ان تصطاد امرأه..استخدم ؟؟؟؟
*** الكلب المدلل
-----------------
الكلب المدلّل مهما أنَامَتْه صاحبته في حضنها الوثير الدافئ ومهما أطعمته المآكل الفاخرة، ومهما عطّرته بالعود والمسك، فإنه عندما يرى باب الدار مفتوحاً أمامه يجري سريعاً إلى مكان الزبالة يفتش فيها عن نفاياتها، ويأكلها بنهم، فالكلب كلب ولو طوّقته بالذهب.
*** طعام حكيم
----------------
دعا سقراط ضيوفه إلى مائدة ، ولاحظ أحدهم أن ليس على المائدة ما ينبغي ، وأنه ينقصها الشيء الكثير فقال له : كان ينبغي أن تهتم أكثر بضيوفك ، وأن تعتني باختيار ألوان الطعام ، فقال له سقراط : إن كنتم عقلاء فعليها ما يكفيكم ، وإن كنتم جهلاء فعليها فوق ما تستحقون .
***الأسطبـــل
--------------
كان أمير البلد يزعم أنه يعرف نظم الشعر، فأنشد يوما قصيدة أمام جحا وقال له: أليست بليغة؟ فقال جحا: ليست بها رائحة البلاغة..... فغضب الأمير وأمر بحبسه في الإسطبل، فقعــد محبوسا مدة شهر ثم أخرجــه. وفي يوم آخـر نظم الأمير قصيدة وأنشدها لجحا، فقام جحا مسرعا، فسأله الأمير: إلى أين يا جحا؟ فقال: إلـــــى الإسطبل يا سيدي.
***لطائف وقطائف
-------------------
** قَـدِم على أبي علقمه النحوي ابن أخ له ، فقال له : ما فعل أبوك؟ , قال : مات . قال : وما علته ؟ , قال : ورمت قدميه , قال : قل : قدماه.. قال : فارتفع الورم إلى ركبتاه . قال: قل : ركبتيه . قال : وتوقفت رئتيه . قال: قل : رئتاه . فنظر وقال : دعني يا عمي ، فما موت أبي بأشد علي من نحوك هذا .! قال : قل : عماه.
** كان الشيخ صفي الدين الهندي محمد بن عبد الرحيم الفقيه الشافعي رجلا ظريفا . فيحكى أنه قال : وجدت في سوق الكتب مرة كتابا بخط ظننته أقبح من خطي ، فغاليت في ثمنه وأشتريته لأحتج به على من يدعي أن خطي أقبح الخطوط, فلما عدت الى البيت وجدته بخطي القديم.
** دخل عمران بن حطان يوماً على امرأته , و كان عمران قبيح الشكل ذميماً قصيراً و كانت امرأته حسناء. فلما نظر إليها ازدادت في عينه جمالاً و حسناً فلم يتمالك أن يديم النظر إليها فقالت : ما شأنك ؟ قال : الحمد لله لقد أصبحت والله جميلة. فقالت : أبشر فإني و إياك في الجنة ! قال : و من أين علمت ذلك ؟ قالت : لأنك أُعطيت مثلي فشكرت ، و أنا أُبتليت بمثلك فصبرت والصابر والشاكر في الجنة .
** وقف على باب نحوي أحد الفقراء فقرعه فقال النحوي : من بالباب ؟ فقال : سائل ، فقال النحوي : لينصرف ، فقال الفقير مستدركا : اسمي أحمد وهو اسم غير قابل للصرف ، فقال النحوي لغلامه : أعط سيبويه كسرة .
** مات يهودي فذهب ابنه لكى يعمل له نعي فى الجريدة فقال لهم ماهي أقل مساحة عندكم ؟ قالوا له : سطر واحد به خمس كلمات ، قال لهم : اكتبوا : رزق ينعى أبوه ، قالوا له لسه فاضل كلمتين . قال لهم : اكتبوا : ويُصلح ساعات!
** حلاق و ابنة بيتفرجوا على متش كورة فقال المذيع :وشطها بمشط رجلة و جت فى المقص فقال ابن الحلاق : بابا دول بيلعبوا فى العدة
*** الزعيم
------------
زعيم سياسي عربي، اقترح عليه أحد الحاشية فقال : لماذا لا نسعى الى ان تستعمرنا دولة كبرى مثل أمريكا فتقيم لنا المصانع والطرق والمطارات والمستشفيات ثم نطردهم فيما بعد ؟ فأجب الزعيم : وكيف نجعلهم يأتون لاستعمارنا ؟ فرد عليه : لدينا طائرتين نرسلهما في غارة على أمريكا فتغضب أمريكا وتأتي لاستعمارنا ، فرد الزعيم : واذا تمكنت الطائرتين من هزيمة أمريكا .. ماذا نفعل ؟
أعجبنيإظهار مزيد من التفاعلات
تعليقمشاركة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق